指导老师：张艳香

小组长：陈道林 郭晋源

小组成员：付天宇 付天翼 武立泓 周睿 李翰涛 成鹏飞 孟宸宇 温凯程 刘晨皓 班旌睿 王皓然

我们在草原的行程中，见到了大大小小好多个敖包，也在老师的带领下围绕着敖包转了三圈，许下了自己的愿望，把愿望留给了敖包，又向其他人一样，拿了一块小石头放到了小敖包上。

蒙古族的祭祀，最隆重的是祭敖包了，敖包又称脑包、鄂博，蒙古族所提倡，意为“对子”，它由石头制成，通常建在山顶上。其形状多为圆锥形，高低不一。祭祀的规模、形式也多种多样，旗有旗敖包，村有村敖包。有很多种关于敖包起源的传说：

一、源自先民表达对高山的崇拜、对神灵的祈祷；

二、古时草原茫茫无边，为了辨别方向，人们开始使用垒石成堆，当作路标或地界标志，发展成一种保护神；

三、起源于氏族社会，是祖籍的一种表征。蒙古语中“姓氏”一词，就是由“敖包”一词演绎来的。因此敖包也是氏族的标志，是旗徽的变形；四、蒙古部落为纪念战争英勇献身的英雄而垒成的石堆，是天葬英灵的地方，敖包里会存放英雄的遗物；等等。

现在敖包的形式也有很多创新，在广袤无际的大草原，常常会看到彩旗飘飘的敖包，仿佛是来自草原远方的呼唤，表达着游牧民族对天地的虔诚，也祈求天地给人们以平安和幸福。发掘、抢救、保护祭敖包，对促进中华民族文化的认同，增强社会凝聚力，增进民族团结和社会稳定也有重要意义。